電腦之都

旺報【記者簡立欣╱專題報導】

陸校排名升勢猛！最近公布的「軟科世界大學學科領域排名」，大陸大學都有好表現，其中工科的全球前200強，大陸就占了42校；今年稍早的「QS世界大學學科排名」，陸校也是常勝軍，北京清華還是建築系的全球第8名，技冠亞洲。

軟科世界大學排名又稱「世界大學學術排名」（ARWU），是全球3大權威大學排行榜之一。近日軟科公布的學科排名，在理科、工科、生命科學、醫學和社會科學等5個領域中，每個領域都選出200強，大陸大學共45校上榜，上榜次數73次。

陸校工科 具國際競爭力

從排名可以看出，大陸的工科相當具有國際競爭力，共有42校進入200強，其中北京清華大學（4）、哈爾濱工業大學（9）、浙江大學（14）、上海交通大學（16）和東南大學（20）躋身全球20強，實力驚人。（註：括弧內是名次）

陸校的理科也表現不俗，共有19校進入全球200強。其中北京大學（22）、中國科學技術大學（29）、北京清華（43）躋身50強。

相較之下，陸校的生命科學、醫學和社會科學領域稍弱，上榜校數都是個位數，且都在100名之後。

港校工科雖不如陸校亮眼，但也有香港城市大學（24）、香港科技大學（31）和香高雄市茄萣區成人商品港中文大學、香港理工大學、香港大學（51-75）等5校上榜。

值得一提的是港校的社會科學是兩岸三地最佳，香港理工大學擠進百強（76-100），香港城市大學、香港中文大學、香港科技大學、香港大學也上榜。

北清兩校 5年擠進前50

軟科這項學科領域排名和今年3月的「QS世界大學學科排名」若合符節。北京清華大學在QS評比中有3項學科進入全球前10名，其中建築第8名，是亞洲第一；土木工程第8名，在亞洲僅次於新加坡國立大學；材料第10名，是亞洲第三，次於新加坡南洋理工大學和新加坡國立大學等2校。

即使不論個別「學科領域」排名，大陸大學以「學校」為單位的排名也是驚驚漲。不過是5年前，北清兩校都還擠不進全球前50名，但今年QS排名中，北京清華已經上升到全球第24名；另一排名機構英國泰晤士高等教育的2016排行榜，北京大學也輕鬆進入全球第42名。

（中央社記者邱柏勝台北31日電）據傳土地銀行董事長吳當傑將接任華南金董事長，吳當傑今早接受中央社記者訪問時表示「純粹是報派，也未獲府院長官徵詢」；財政部政次蘇建榮表示，他也不清楚此一人事案。

媒體報導，華南金董事長一職懸缺已久，但近期府院高層已內定將由吳當傑出任。吳當傑今早出席台灣金暨台灣銀董總交接典禮時接受媒體訪問時表示，他是今天上午看到報導時才得知此一消息，「那是報派」。

記者追問，府院高層是否曾徵詢擔任華南金董座的意願？吳當傑回應，「從未接獲府院徵詢」，隨即離開交接典禮現場。

蘇建榮今天也出席台灣金董總交接典禮，會後接受媒體訪問時表示，對於華南金人事案他並不清楚。1050831

中國時報【廖偉棠】

今年香港雨水如崩，孟夏草木瘋長，秋天遲遲不來。我在被暴雨包圍的工作室重讀吳煦斌七十年代的傑作《牛》和董啟章九十年代的《安卓珍尼》，頗覺詭異，彷彿四十年前的香港、二十年前的香港錯亂如平行時空，它們也在暴雨中兀自生長，所有的枝蔓都錯根盤結與今天相關。

可能是因為交叉閱讀的緣故，董啟章在一九九四年以驚豔之姿奪取聯合文學小說新人獎中篇小說冠軍的《安卓珍尼》，總是讓我想到《牛》這本香港最早的生態╱魔幻現實小說。尤其小說轉折那一段：「雨彷彿穿透了我的身體，我的身體又彷彿融進了山巒。我的身體成了山巒，山巒成了我的身體。我忽然覺得體內冒起一股衝動，快樂而且激烈……」。

戲劇《心林》的導演譚孔文和我說，打動和啟迪他改編《安卓珍尼》為《心林》的，恰好就是這一個場景。離開城市與丈夫，獨入深林的女子，突然穿透隔閡與奇異的時空和解，之後才有了對「安卓珍尼」這樣一種純雌性自我繁殖的生物的深度認識（董啟章杜撰的生物，學名：斑尾毛蜥，雌性間進行假性交配而繁殖），她經歷了兩個男性的糾葛最後選擇了另一個女性與自己，但她真的能獨立嗎？

導演譚孔文明知在演繹這樣一個很女性主義的文本時，男性視角的不可避免，所以他索性很不政治正確地，使用了兩個男人的聲音去敘述那個女性角色，女演員則陷入沉默僅僅有一句台詞。這和二十二年前董啟章所做相反，他當年的高度摹擬女性書寫，讓評判們莫辨雌雄。戲劇的效果傾向於赤裸裸激發矛盾，觀者的不適反而能導致更多的反思。

在戲劇大膽地把小說「野人」角色置換成獨角獸之後，林俊浩的編舞更把兩性的角力推向極端，獨角獸的「角」成為舞蹈的重要道具和性隱喻。二人舞的時候，獨角獸與女子的關係就好像西方古典傳統裡「獨角獸與少女」這典故所暗示，含有貌似半推半就的性暴力；三人舞加劇了女子的被束縛感，三隻「角」成為桎梏；四人舞強化了小說的另一個女性角色，性別的角鬥似乎得以平衡。

但是詭異的是，當女子奪得一「角」進行獨舞的時候，她無數次嘗試在舞台上豎立起這角均告失敗。《安卓珍尼》的結局也是這樣一種苦澀的獨立：女子始終要接納了男人的精子去孕育她期待的女兒，而不是像拒絕進化的斑尾毛蜥那樣真的全憑同性假交配促成生殖。不過，小說也暗示了，如果不是覺悟另一個女性的存在意義，不孕的女子也不可能從強暴中意外受孕。

那另一個女性，好比默然注視男女愛慾困鬥的那隻斑尾毛蜥，始終存在於心林之上，時而旁觀，時而介入。這是舞蹈之外的舞蹈，正如在即將成為安卓珍尼的女子體內存在一場戰爭之外的戰爭。二十二年後，董啟章看了這個新版本的安卓珍尼，撰文說他赫然發現自己創造的角色，曾陷於阿岡本所謂的「例外狀態」之中，是一條裸命。

正是裸命，才有解放的可能。二十二年前，香港本身也陷於一場「例外狀態」的暴雨中，尚未能直面九七將至的裸命，暴雨綿延了二十多年，後來有了雨傘運動，有了雨傘被撕毀之後的渾身溼透，香港這安卓珍尼，又如何孕育自身呢？

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